一个人怎能没有梦想？没有梦想，便没有奋斗的目标；没有梦想，生活平淡如水。不知因何而求，更不知求之为何。其实，有梦想并不难，我们作为二十一世纪的接班人，作为祖国的希望，要从小树立一个远大的理想。

　　我有梦，中国也有梦。我的梦想，用自己的智慧站在时代的顶峰，中国的梦，用自己的勤劳，自立于世界之上！为了这个梦想，他发奋，他图强，他忍受无法言语的苦难，Bwin必赢只为自己可以挺起胸膛！

　　梦想，是一座灯塔，照亮你的心灵深处，指引你前进的方向青春因梦想而绚烂，你有梦吗？青春有梦就去追为自己的梦想而努力为自己的梦想而奋斗，梦想是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但那又怎样，哪怕遍体鳞伤也要梦的漂亮！

　　中国是一个文明古国，在这片伟大的土地上蕴育着千万个华夏儿女。在这一方净土上有那么多为梦想而拼搏和奋斗的人，他们把自己的梦想同中国的梦想结合在一起，孰轻孰重，创造一个有一个的奇迹。

　　青春有梦就去追，为自己的梦想而努力，为自己的梦想而奋斗。虽然一路走来很辛苦，但也无怨无悔，因为我们时刻有梦想在心中，也时刻在努力着。

　　俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”通过自已的努力，终会成功。梦想，要脚踏实地，和眼泪是息息相关的。

　　为了响应党中央建设和谐社会、创新型国家的号召,弘扬航天精神,提高青少年创新能力,预祝“嫦娥二号”成功发射,引导青少年学生关注环保, 走进低碳生活,最大限度地节约物质资源,保护生态,2010年7~10月,中国教育学会学校文化研究分会、教育部教育发展研究中心、广东万和新电气股份有限公司联合主办,北京航天创意文化发展有限公司承办“万和杯・低碳生活从我做起”全国中小学生征文活动。具体事宜如下:

　　二、主办单位:中国教育学会学校文化研究分会、教育部教育发展研究中心、广东万和新电气股份有限公司。

　　四、支持单位:《中国教师报》、学习报社、《中华少年》杂志、《中小学生电脑报》、《中学生优秀作文》。

　　1.报送要求:注明学校地址、邮编、电话、班级,参赛者姓名等,如以电子文稿发送,邮件主题统一为:“万和杯・低碳生活从我做起”征文,如邮寄信件,则在信封右上角统一注明相同字样。

　　一等奖:3名;证书+笔记本电脑+航天模型+大赛纪念册+万和低碳热泵热水器;

　　二等奖: 5名;证书+MP4+航天模型+大赛纪念册+万和低碳冷凝式热水器;

　　三等奖:8名;证书+4G U盘+航天模型+大赛纪念册+万和低碳内燃火燃气灶;

　　备注:凡是参加此次大赛获一、二、三等奖选手(16人)将参加主办单位组织的“航天科普营”,到西昌亲临现场观摩“嫦娥二号”发射,获奖选手往返交通费、食宿费全部费用由广东万和新电气股份有限公司出资赞助。

　　经专家评审出的获奖作品将陆续上传到中国教育学会学校文化研究分会网站上并将优秀作品整理编辑出版,获奖文章版权归主办单位所有。具体出版事宜另行通知或留意学校文化研究分会网站公告。

　　通信地址:北师大附属实验中学8号楼301室(北京西城区二龙路甲14号)学校文化研究分会

　　针对小学生好奇心强的特点，在小学语文教学中应采取多种办法激发他们的学习兴趣，来满足他们的好奇心。首先要求教师讲课风格要亲切自然，使学生如沐春风；其次要求教师要动用多利，教学辅助手段，如多媒体、卡片制作等等，增加他们学习的兴趣；再次教师要尊重学生的好奇心，不能抹杀他们的学习知识、感知事物的好奇心。

　　针对小学生好游戏、好动、好胜的特点，在小学语文教学中我们就要顺应这一特点，设计一些新颖、别致的游戏，使他们对语文知识易记易会，不易忘却，并针对小学生好动的特点，注意教学组织的形式不要太繁琐，要生动有趣，环节之间过渡要自然紧密，充分吸引学生的注意力。同时针对小学生好胜的特点，给他们发挥特长的机会和舞台，不要打击他们的积极性，要不然他们对学习语文就会产生抵触情绪。

　　针对小学生好模仿，易受暗示，对教师极为信任和依赖的特点，在语文教学中我们作为教师就更要注意，低年级学生尤其要注意。笔者今年从事一年级语文教育教学工作，对这一点更是深有体会。这些小娃娃不但模仿老师的言语，更会模仿老师的行为，甚至错误的言行。这就要求教师注意自己的言行和修养，不但在课堂而且在课外。不辜负这些娃娃对老师的信任和依赖。以促进他们心智的健康发展。

　　针对小学生对学习的注意持久性差，容易分心，不善于调节和控制自己的注意力的特点。我们在小学语文教学中应该注意顺应这一特点。特别是低年级学生，在上课时可以将教学过程划分为若干片段，片段之问设计小小的插曲，如做做手动操，做做小游戏等等，随着年级的上升，他们对学习的注意持久性会越来越好。小学生上课容易分心，这就要求教师时时注意吸引学生的注意力，使他们不致分心。语文教学中要注意多让学生活动，设计吸引他们并且行之有效的教学组织形式。让他们学会调节和控制自己的注意力。

　　每个人心中都有无数个璀璨的梦想，我也不例外，梦想就像一个个五彩缤纷的彩球在我的脑海里飘浮……

　　很小的时候，我总哼唱着“我们的祖国是花园，花园的花朵真鲜艳……”每当我见到地上有垃圾，马上就会捡起来丢进垃圾桶，不愿让它在这个“大花园”里多停留一秒。那时，我想长大后能造出一种可以自由吞吃垃圾的机器，它能“吃”掉垃圾，“吐”出清新的氧气，让我们的环境时刻变得像花园一样美丽。

　　记得上幼儿园时，有一次，外公和我看关于侵华日军大肆屠杀中国同胞的纪录片，我眼前仿佛看到的是一只只羔羊在无望的等着被恶狼来撕咬。人们心力交瘁，悲惨的景象令人伤感。那时我们的国家经济力量和军事力量都不发达，国力孱弱，只能忍受外国侵略。我想：我要当一位军事家，用我的“丛林训练法”训练出一队队强悍的士兵；制造出一批批精良的武器。守卫祖国，让祖国边防固若金汤。

　　去年，我看到航母“辽宁号”出海的专题报道以后，非常激动。我想：如果我是一名军舰设计师，那该多好啊！我画军舰画得入了迷。在梦中，由我发明的史上最强悍的军舰--“神龙飞凤”号出航，我挥舞手臂，展示我的神龙style。小日本见了，乖乖的交还了我们的；越南见了，老老实实地离开了南沙群岛……

　　当我学习了《永远的白衣战士》这篇课文后，我认识了可怕的“SARS”（非典型肺炎）和可敬的护士长叶欣。这时，我又想：长大了我要成为一名医学工作者，对付疾病都能够妙手回春。而且，我要学习李时珍去研究各种中草药，发明出一种能够打败一切流感和变异病毒的药。人只要喝了它就可以通过识别病毒而自动转变抗体。那时对付什么H7N9之类的就是小KS了。我还要发明出一种能够迅速检测各种隐形病毒的仪器，人们面对仪器时，只要根据仪器闪出不同颜色的光就可以准确地判断出病毒类型和病症所在。让不知病情的人可以得到及早治疗。

　　喜欢音乐的我，迷上了super junior，于是我又梦想能发明一种电吉它，只要一摁按钮就可以自动播放他们唱的歌，我就能够想唱就唱，想听便听了，多惬意呀！

　　看了郑和下西洋，鉴真东渡和徐霞客的故事后，现在我又有了一个最新的梦想，那就是成为一名旅行发明家。我坐着由我发明的每小时飞行9000千米的极速飞行器去旅行，亲身体验孙悟空那十万八千里只是一瞬间的刺激。我还要制造出水、陆、空三体合一的交通工具，在空中是炫酷飞行器；在地上是顶极跑车；在水里又会变成潜水神艇。这样，所有的人就都可以更加轻松地游历世界啦。

　　也许我的这些梦想是微不足道，又是虚无缥渺的，但是正因为有无数个人跟我一样拥有着这些无数的梦想，才会跟着鼓起勇气，不怕失败，迈着坚定的步伐追寻着那些美丽的梦。瞧！有了这些梦想，在那样的坚苦环境下腾起了一朵巨大的蘑菇云；香港和澳门重新回到了母亲的怀抱；奥运会在北京成功举办了；嫦娥号、神舟号自由地在太空翱翔……

　　过年作为中华民族传统文化有机构成，已经不仅仅是一种仪式活动，更多地倾注了人们对生活的憧憬。新年穿新衣，合家要吃年夜饭，象征丰衣足食，年年有余。打年糕，是希望一年比一年高，预示越过越好。而年初一的叩拜行礼，则形象地喻之为“拜年”，洋溢温馨和谐。看大戏、贴春联、扭秧歌……山东的年俗，蕴含着丰富的吉祥如意的好兆头。山东各地的年独具风韵。山东特有的很多年俗也感染影响了一代又一代人，营造了家庭和社会的和谐氛围。新春佳节，更多的是在浓厚的“人情味”中，与他人分享节日快乐，融洽人际关系，无疑起到沿袭优良家风和传统美德的良效。

　　历经悠久历史的山东每个城市都有自己独特的习俗和惯例。我出生在德州，淳朴的民风，在德州最具独特的年俗是每到除夕，老百姓大都要煮许多黑枣。吃枣的时候，必须将枣仁吐在地上，因为“仁”在方言里和“银”谐音，意为 “遍地吐银子”。除夕夜，家家户户要在大门外横一根木头柱子，家里头不准扫地、泼水，为了能留住财神。 我的家乡潍坊那又有另一番独味，我很小的时候，在除夕下午5点多钟，潍坊人开始忙活做晚饭，包水饺。老人会把尘封了一年地“家堂”、已故的祖辈“请”回家一起过年。晚上12点左右，便开始放一个鞭炮，这叫“开门红”，这时不能乱碰东西，不能出大动静。这个时候家里的气氛开始凝重、神圣起来。男主人忙着在外面放鞭炮，女主人忙着下水饺，等锅里的水饺翻腾的时候，门外的鞭炮也响开了。饺子上来，首先要敬奉祖先，大人会带着孩子们磕头拜天拜地拜祖先。拜过祖先后，家里的气氛活跃起来，家里人一起团坐开吃年夜饭，说说笑笑，谈论今年谁多吃了几个硬币会发大财。凌晨一点开始拜年，往往是较近的的本家组成一个拜年团，每到一户，都会跪在地上虔诚的鞠躬。这时整个村庄沉浸在祝福中。拜年大约从凌晨1点到早上5点。这个热闹的新年算告一段落。

　　在我们省会济南，拥有独特的年俗:三祈五求诉心愿 。“这里的三指的是初三，五指的是初五，在这两天，人们通过‘挖月牙’、‘破五”等形式来表达人们康泰平安的心愿。”对于“老济南”来说，大年初三清晨，人们以香火、素菜等供于井台之上，将除夕封井的红纸揭去，开始汲水，俗称“开井”。这天傍晚，当一弯新月挂在寒空时，妇女们便把自己的孩子带到庭院当中，面对新月跪在蒲团上，用一把盛饭的勺子，对月挖几下。这样一“挖”，孩子一年中将不会牙痛。因旧时儿童多患龋齿，此俗流传甚广。现在我一朋友告诉我现在住了楼房，这种习俗仍然会在春节中出现，旧时初五还有送穷的习俗，济南兴“打五穷官”，乞丐们扮成“五穷官”，手拿着大扫帚，Bwin必赢挨门挨户扫大门外地面，主家见了忙以钱米食物施舍，并以棍棒佯装追打，认为这样能将贫穷驱走。

　　从小生长在山东，因为亲戚遍布各地，我深深的爱着养育我的故乡。山东各地的年俗虽然有独特点，但是一直传承着一些共同的特点，拜神与祭祖，团年饭守岁，恭贺拜大年，压岁钱祈福仍然是山东的四大传统年俗。这种年味在农村和城镇随着时代的变迁依然十分的浓重，每年腊月，人们便开始上街购置年货，尤其是在农村，这个时候也是集市上最热闹、最红火的时候。临街的商店门口总会摆上一个摊位，放满色彩鲜艳的小商品。店里总是簇拥着从乡下来赶集的人。幸福洋溢在每个人的脸上，纯真而又浓重。

　　腊月二十三(俗称小年)一过，人们便进入过年的备战状态。之后几天开始准备过年，扫房、洗澡、理发是必不可少的，以干干净净过大年。理发是过年前的必须习俗，在新年的第一个月中是不能理发的，有死舅舅的流传观念。二十八九开始“下锅”(把准备好的鸡鸭鱼肉等切成块儿，拌上面放在油锅里炸熟)，三十便开始包饺子、贴春联。春节前夕，贴春联、买年画，这是年前一项重要活动。“新年新月共新春，花红对联贴满门”，春联不仅是节日的装饰，也是人们对未来的寄托，对新春的祝颂。年画，过去主要突出一个“喜”字。这种民间的文化艺术品富有浓厚的生活气息，而且也显示着一种招人喜爱的魅力。无论是城镇还是乡村家家户户都装扮家里，充满年味。在家乡有些地方，这饺子要包足三天的用量，因为从初一到初三是不能动菜刀的。我一直弄不明白为何有这个规矩，后来母亲解释为“这是给家庭主妇立的规矩，让这些一年到头拿菜刀做饭的人歇歇”。每个人都能真正的放下心，轻松的来享受春节带给我们视听。

　　农历除夕和大年初一是春节的高潮。除夕之夜，待到零点，远远近近便响起了“噼噼啪啪”的鞭炮声，这时会浓重的节味弥漫天地之间，似乎大人们也忘却了一年的烦恼，和孩子们一道开心地大叫，点放鞭炮和烟花，点红了半边的夜空……从儿时记事起，我印象中除夕和大年初一既不许动剪刀，也不许说不吉利的话，尤其除夕夜间，家家户户几乎一夜不睡，叫作“守岁辞岁”。三十晚上的团圆饭，讲究在半夜子时合家聚到一起吃，叫作“更岁饺子”，明清时期，也曾叫过“煮饽饽”。当时民谚说：“煮饽饽，皮儿薄，馅儿多，婆婆吃了笑呵呵，一家满张罗!”这也意味着吃完饺子即开始进入新的一年，也是为了取个吉利。

　　在除夕一夜，尽管人们很晚才进入梦乡，但初一一大早就开始互相走访拜年了。拜年，是春节期间一项主要活动。大年初一，亲朋好友相见，总要互致问候，相互祝福，正如古籍中所记载：“车马喧阗，追欢竟日”，春节达到了高潮。如今这种活动仍然不衰，只是形式不同罢了。孩子们穿上新衣服高高兴兴地和大人们一起走亲访友，学说着祝福吉祥的话语。当然这一天最开心的事情还是围观民间组织的“舞龙灯”、“扭秧歌”等传统节目。待到正月十五元宵节一过，人们才吃着圆满、和谐、吉祥的汤圆结束了真正意义上的“年”，开始了新一年的劳作。其乐融融的感觉是天空中飘荡的美妙旋律。过去无数个春节在家乡度过，现在回忆起来都是那么的温情，充满人情味。

　　年末岁首，辞旧迎新。在这“天增岁月人增寿”的特殊时刻，人们需要分享喜悦，寄托对来年的美好祈盼。经过千百年的长期衍变积累，年画、剪纸、春联、鞭炮、年糕等年俗，一直是年不可分割的一个部分。传统年俗应运而生，并绵延传承下来。现如今的山东，尤其是城市里不在有那么浓重的味道。一些看似繁琐的旧年俗渐行渐远，新的年俗产生取而代之。耳旁欢乐的鞭炮声、拜年祝福声渐渐稀疏下来，街上行人又恢复了行色匆匆的常态，大人们回单位，孩子们返学校，生活重新进入紧张的节奏。有人感叹：如今的“年味儿”越来越淡了，春节仅仅意味着让自己有了停下繁忙脚步、享受七日的理由。

　　应该承认，现在除了部分偏僻的乡村，已经没有了延续未绝的传统年俗，我们是在一个被简化到近乎苍白的基础上，重新塑造一种新的年俗。我举些例子，过去在农村的时候，每逢春节，Bwin必赢最先给家乡带来欢乐气氛的便是年画。年画在这里铺天盖地，争奇斗妍，直至每一个村子里每一户有购买力的人家对年画的需求达到饱和为止。院门有门神，家门有财神，堂屋有中堂，墙上有墙画，床上有床画，灶上有灶王爷的画，牛廊马厩都不能拉下。年画不仅仅是装饰喜庆的作用，它是人们获取知识、信息和娱乐生活的一种媒介。现如今在农村没有 以前那么的喜庆，在城市大多数家庭除了简单的对联已经不见年画的身影了，电视机完全的取代的年画的魅力。它面临的不仅是市场萎缩的问题，更是年画艺人断代的问题。过去的年俗，现在的孩子们对这些年俗有的似懂非懂，有的根本没有经历过。和他一样长于“E时代”的同龄人，很多事情在网络上就完成了。科技使得年俗有了新的载体，年俗从现实中转移到了虚拟的网络中。现在很多80.，90后的年青人，都舍弃春晚去K歌。随着娱乐方式的多样化，春晚对一些年轻人来讲大概不再是一道‘主菜’了。更不要说一些年俗了。随着“80后”独生子女长大成家，越来越多的小夫妻都选择和双方父母到饭店去吃象征团圆的年夜饭。拜年的方式也发生改变了，记得我在农村的时候，人们都在一起，互相串门拜年其乐融融，现在高楼仿佛一个个隔间，隔开了你我亲密的接触，没有以前那么人情味浓了。虽然还有一些带有传统符号的内容被延续，但内涵在很大程度上也已“基因变异”。春节仍然是中国人心目中无可替代的最重要节日，但已不被做为农耕及各行各业一年复始的节点;人们依然不远千里回到家中团聚，依然从头到脚穿戴一新，依然送红包、放鞭炮，为的只是亲情和友情的交流，把疑难杂事全抛到脑后，悠闲自在地整理自己的内心，精神抖擞地迎接明天。