可以说，韩青辰的很多写作，是一种痛苦的自我燃烧；但是在柔弱和悲悯里积攒起来的力量就像“蒲公英强健的根”，散落在瓦缝里，等待春天。她等到了一个契机：镇江丹阳延陵镇的“蒲公英之家”——一群警察为乡村留守儿童创建的陪护中心。通过对留守儿童“乐豆”们的深入接触，对全国二级英模、丹阳市公安局延陵派出所所长、蒲公英之家创始人张叶宏等人的深度访谈，磨砺四年，韩青辰写出了长篇小说《我叫乐豆》。通过这次写作，那些在韩青辰的报告文学中煎熬的问题儿童，有了栖居、庇佑的成长能量站；每一个不屈于困境的生命被唤醒，有了自我绽放的高光时刻；韩青辰本人上下求索的心灵苦旅，获得了一次明亮、畅快的释放。

　　作品塑造了从问题小孩到诗书少年的农村留守儿童群像。留守儿童的主题性意义随着改革开放40年的城市化进程而显得尤为紧迫，并日益成为脱贫攻坚国家战略“最后一公里”的重要内容。根据第六次人口普查数据显示，我国有6100万名农村留守儿童，约占我国儿童总数的25%。他们如蒲公英一样散落在乡村大地上，常常处于无人照管、随意生长的状态中。比如书中主角“乐豆”的家庭背景：父母以买卖婚姻的方式结合；婚后不久妈妈离家出走；爸爸外出打工，因盗窃入狱；年幼的乐豆只能和奶奶相依为命；此后乐豆还遇到了爸爸重组家庭带来的冲击。类似的孩子还有高瓜、团子、小光、小白鹅、李立等，他们的父母或双双外出打工，或婚姻分崩离析，或一方正在服刑，或母亲是智障人士，Bwin必赢或对孩子采用极端的教管方式……在无数的留守与流动儿童主题作品中，这种不幸很容易变成被反复揭开的伤疤，成为“控诉+呐喊”的悲情叙事；这是该类主题作品容易被“反噬”的创作魔咒。

　　作为一名成熟作家，韩青辰从一提笔就跳脱开这一套路，正如书中所言：“真正的苦难都难以启齿。”乐豆们的成长不是去阐释苦难美学，不是等待被救济、被扶贫、被拯救；而是在人生逆境中选择正道、相信未来。他们稚嫩的心被张警官、薛警官等一众民警“爸爸妈妈”慢慢焐热，彰显出这个时代中国儿童所具有的善良、正直、勇敢和自信。这个过程其实是艰难、Bwin必赢缓慢、反复的，为此韩青辰放弃了儿童文学书写常态的流畅和快意，让晦暗的成长日常在不舍昼夜的春风化雨里，洗濯出清晰、明朗的生命模样。吸铁石、蛋糕、雨靴，甚至冻疮膏，都慰藉了乐豆们的质朴和自强；诗歌、画画、合唱，都嘉许了乐豆们的乐观和希望。这些物质和精神、成人与儿童的彼此碰撞、相互融促，让乐豆们从自卑封闭、寻衅滋事的问题儿童，逐渐走向了光明、坦荡的人生之旅。

　　作品从儿童视角探寻了“留守”的困境与出路。在韩青辰的笔下，隐约在孩子背后的成人，代表了一种生活状态：那些在打工路上迷茫的成年人，或劳燕分飞，或锒铛入狱；那些屋里堆满垃圾、近于呆滞的老人……他们在儿童抚养、教育上几乎是失能、失序、失范的。如果没有蒲公英之家的庇佑，没有公安干警、社区干部、学校教师的干预和关心，这些像蒲公英种子般散落的留守儿童，很可能会重蹈父辈的覆辙，陷入贫困迭代的泥淖；甚至成为公安干警追踪的对象（最高人民法院统计数据表明，2013年留守儿童犯罪约占全部未成年人犯罪的70％）。从警多年的韩青辰深谙此理，却撇清了留守儿童“污名化”的预设。在她笔下，每一名警察和志愿者，都是留守儿童的“蒲公英爸爸妈妈”，留守儿童及其家庭，是他们的孩子、服务对象。无论是陪乐豆们过生日，让孩子们“从警半日”体验生活，建立合唱团，还是让孩子们自由讨论“未成年人犯罪”问题，民警以及他们所代表的来自国家的爱，温暖而严肃、精心而深沉。稍显遗憾的是，警察爸爸妈妈们让渡出了自己的新年假期，陪乐豆们过生日；他们的公而忘私，可能造成了 自己的孩子和家庭的“留守”。韩青辰在耐心地等待读者去体味；或许，身为警察，他们早已习惯了这种遗憾和舍弃。

　　作品从成长故事映射了新时代的乡村气象。归根结底《我叫乐豆》是一部儿童小说，每一个孩子的生动形象都在话语的洪流中纤毫毕露。他们欢乐地争吵、狭促地嬉闹、漫无边际地想象与思考……某种程度上，他们的欢腾解构了农村留守生活的沉重；甚至让迷茫无助的日常生活变得神采奕奕。在和孩童的相处中，成人找回了自己的力量和希望，比如在贫苦里勇往直前的乐豆奶奶。那些老年的叹息和倔强，那些青菜萝 卜的盎然，那些卖菜的吆喝声，让千篇一律的日常生活发烫、发光；也让儿童小说获得一种“完整性”。它们和民警们甜的、暖的、实的关心一起，交汇成了新时代的风华气象。与其说，这是一场人民警察“送”温暖行动，不如说这是一个唤醒、携手、共进的中国乡村故事。

　　“农村留守儿童成长”怎样悄然地抵达日常生活的神经末梢，并融入和成为乡村振兴这一国家重大战略决策的新常态？韩青辰笔下的乐豆不是填充“留守”主题的素材、佐证；而是根植于这个主题，进而执拗地干预、扭转着儿童成长的方向；并用儿童自身的蓬勃力量，展示了这个故事的丰盈和必然。更为重要的是，她用锦心绣笔释放了儿童与成人日常的活力与心灵的能量。